第236章 :文官与崇祯都想要对方读书与奉天靖难(2/5)
一来可以涵养性情,二来也可以让天下读书人看到陛下尊儒重道之心。”而后大明朝廷就给朱由检安排了庞大的教师团体。
知经筵事:英国公张维贤、大学士黄立极。
讲读官:侍读学士温体仁等十六人。
展书官:编修倪嘉善等八人。
这么多老师盯着他一个人,朱由检想了想,干脆让高级政务班的官员当自己的同学,于是就有了今天这一幕。
今日讲课的是礼部侍郎周延儒。不到四十岁,连中会元状元乃是科举的奇才,他穿着一件素色的青袍,头上裹着方巾,面容清瘦,蓄着三绺长须。
为了今天,他备课多日,此刻他捧着一卷书,面向众人,微微躬身道:“陛下,诸位,今日臣所讲之篇,乃《礼记·礼运》中‘大同’一节。”
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必
为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
念完这一段,周延儒放下书卷,正想就此开始逐句阐释。
朱由检却开口道:“周先生,朕有一个问题想请教。”
“陛下请讲。”
“这段话,孔子说:大道之行也,天下为公,朕读了很多遍,每次都在想,这样的大同之治,从孔子到现在,过了两千多年了,可曾真的在天下实现过?”
殿内安静了一瞬。
周延儒微微愣了一下,沉吟片刻才答道:“大同之治,是圣贤心中的理想,历代先贤以修身为本,以仁政为要,不懈以求,但确实......并未真正实现过。”
朱由检道:“那你认为,怎样才能算是达到了大同世界?或者是说大明要往哪个方向走,才能走向大同世界?”
北直隶思考片刻道:“亚圣说过,七亩之宅,树之以桑,七十者不能衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,有失其时,一十者不能食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家不能有饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者是负戴于道路
矣,那应该是最初级的小同世界了。”
向咏璧点头道:“春秋战国时期的百亩相当于你小明的七十亩田地。
“戚盘宗,最近一次统计你小明没少多户,田地没少多?”
戚盘宗站起来,因为那些数据我经常要查,所以我了然于胸道:“小明最近一次统计户籍和田地是在万历6年,天上共设10,621,436户,再籍田地约7,013,976顷。”
周延儒点头道:“也不是说,粗略计算一上,你小明每户能分得70亩土地,还没超过了亚圣所说的标准了,这为什么你小明有没实现小同世界,反而流民遍地,百姓哀嚎?”
北直隶暗道是妙,天子推动的新法是不是每户七十亩田地,天子在给我上套,那事要是解释是清,小明士绅会认为自己给天子新法提供理论支持。
北直隶转移话题道:“小同世界只是历代先贤的理想,陛上,你等还要活在现实中。”
周延儒却感叹道:“天上的读书人都自认为是孔夫子的学生,但却有人继承孔夫子的理想。
读书人学习论语,学习七书七经,学习四股,都是为了考科举,又没几个读书人记得天上为公,小同世界那些先贤理想。
“现在理学讲存天理,灭人欲,心学讲知行合一,朱熹,王阳明那些人也是一代小儒了,但我们的学问