330.万事齐备(1/3)
自将阿古种出来之后，这小东西便展现出前所未有的巨大潜力，她的存在对杨义这个农家来说，简直就是一个天赐的帮手。只要准备妥当，她能在极短时间内铺展开一座农家阵地。
而且还能跟杨义一起战斗...
杨义目光扫过那些被安置在部落边缘兽皮帐篷里的玉门部俘虏，眉头锁得更深。他们衣衫褴褛，面黄肌瘦，却眼神清亮，手脚虽有镣铐，却无一人佝偻畏缩——不是战败者的颓态，倒似久旱逢雨后伏地喘息的野狼，喉间尚存低鸣。
他缓步走近一座帐篷，掀开帘子。里面蜷着三个孩子，最大的不过十二岁，正用冻裂的手指翻动一块焦黑的兽骨，骨上刻着歪斜图腾；最小的那个才五六岁，怀里紧紧抱着半截干瘪的灵豆，嘴唇乌青，却把豆子往嘴里送。旁边一位老妇人伸手拦住，哑着嗓子道：“不能吃……没毒。”
杨义蹲下身，指尖拂过那灵豆表皮——表皮皲裂处渗出淡青汁液，微腥带涩，确是未熟透的毒豆。霜原部的灵豆需经三晒两蒸方能去毒，而玉门部显然早已断粮多日，连生豆都嚼了。
“你们……多久没见灵米了？”他声音不高，却让帐篷里所有人齐齐抬首。
老妇人怔了怔，忽然扑通跪倒，额头抵在冻硬的地面上：“神使大人！我们……我们玉门部去年冬雪封山，灵豆烂在窖里，灵稻全冻死在田里……三个月前，族长带着人去白石山寻矿，摔进冰窟再没出来……剩下的人……就靠啃狼尸活命……”她哽咽一声，喉头滚动，“可狼尸也吃完了，只剩这毒豆……再不吃，孩子们就撑不过今夜了……”
杨义沉默良久，起身时袖口掠过少年手中那块兽骨。骨上图腾并非狼形，而是盘曲如藤、枝蔓缠绕的古篆——竟是“稷”字变体。他心头一震，猛地回头：“你们……供奉的是哪位先祖？”
老妇人茫然摇头：“没有先祖……只有‘稷婆’，她说……种地的人，死后骨头会化成土，土里长出的豆子，能养活后来人。”
杨义呼吸微滞。稷婆……那是上古农神之侍女，执掌五谷轮回之秘，在《玄稷本纪》残卷中仅存三行小字记载。此界既无修行之法，却存此等遗训，岂非说明……此地人族，并非蒙昧初开，而是文明断代之后的遗民？
他转身走出帐篷，寒风卷起狼头帽檐，露出一双沉静如渊的眼。
乌兰捧着陶罐候在帐外，见他神色不对，轻声问：“神使大人，可是玉门部的人不驯？”
“不。”杨义摇头，“他们是饿疯了，不是想造反。”他顿了顿，望向远处正在操练的霜原部精锐——百名契约银狼者列阵如铁，狼啸声震得雪沫簌簌而落，每人口中呼出的白气凝而不散，竟在唇边结出细小晶粒，那是灵露之力淬炼气血至极境的征兆。“巴图呢？”
“在灵田边……教新来的族人辨识灵稻穗芒。”
杨义迈步而去。沿途所见，霜原部人人面颊泛红，眼中有光，孩童追逐打闹时脚尖离地三寸，落地无声——那是食气充盈、筋骨自轻的迹象。再看玉门部俘虏栖身之处，积雪未扫，帐篷漏风，连炊烟都稀薄得近乎透明。
他脚步越走越沉。
农家之道，不在筑高台、立金碑，而在填饱腹、续血脉。若收容之人饿殍载道，纵有千顷灵田，亦是虚妄功德。
踏入灵田边缘时，巴图正蹲在田埂上，掰开一株灵稻穗子，指着颖壳内金灿灿的米粒对几个新族人讲解：“这叫‘饱粟’，一粒入腹，三刻饱腹，六刻生力……”话音未落，忽见杨义立于身后，忙起身行礼。
杨义摆手止住，弯腰拾起一捧黑土。土质松软油润，指尖捻开，可见细密银丝状菌丝缠绕其