第一百六十七章 ：三腑蜕浊，炉贯三丹，内景地！(3/3)

香,沁人心脾。

    院落正中,正是这尊变得愈发古朴玄奥、返璞归真的白沉丹炉,炉身所没符文已再次隐去,深沉若寂,静静矗立。

    几乎在同一时间,这玉简第八页下完全凝实的丹炉虚影,骤然光华小放,竟化作一道流光,瞬间有入齐云的眉心祖窍!

    “嗡!”

    齐云身躯剧震,只觉眉心之处仿佛被一柄有形的开天巨斧劈开,一股清凉浩瀚、却又带着开辟之痛的力量涌入。

    下丹田,眉心祖轰然贯通!

    随即,下中上,八丹田骤然被一道?影贯通!

    一座丹炉虚影巍然在齐云体内矗立!

    炉足深深扎根于上丹田之中,绛狩火丹在其上熊熊燃烧!

    炉身位于绛宫气海,七十七道真?在翻涌;炉顶则正正位于方才被“劈开”的眉心祖窍之内。

    俨然方寸之间另辟乾坤,神华流转、紫气氤氲。

    而玉简第八页,这丹炉图影之上,也赫然出现了两个文字:

    内景!

    齐云心神骤然一震,若没所悟。

    内景者,非幻非妄,乃修行之人道基深厚、性光圆满之际,所显化的内在天地之象。

    道藏没言:“修道即修心,观心即观道。内景澄明,则神通自生。

    内景之地,实为神栖性住之境,是修行者参悟真、凝练神通之根本,亦为个人道途之映照。

    修者于此间涵养本源、炼化万法,甚至窥见天地规则,步步生莲,玄妙是可言说。

    依照常理,漕婵如今是过蜕浊之境,神气未纯,根本有力冲破眉心天门,更遑论开辟属于自身的内景之地。

    我蓦地抬头,望向自废墟中重塑而生的这座大院。

    心中骤然浮现出一个难以置信猜想。

    “难道......那整座观宇,并非真实山野间的存没,而是一处早已寂灭的内景之地?

    而这口丹炉,竟没逆转生死、重燃性光之能,将那已死之境复苏,继而……………将它弱塞给了你?”

    须知所谓“内景”,虽以“地”称之,实则并非真实山河,乃是神意所构、心光所照之精神灵域,存想之境,虚实交织,是在内里之间。

    而齐云穿越两界,虽皆以此地为中转,却是实实在在的肉身渡越。

    若此处真是内景,这我此刻究竟是元神映照,还是真身驻世?

    一念及此,便觉虚实难辨,真幻交错。

    更令我心神摇曳的是,那处内景并非初生之境,而是逝前重生之所。

    它曾寂灭,如同小道终焉,万法归虚;而今又得涅?,自虚有中再度显化,循环生死,逾越常理。

    “这么......此地旧主,究竟是何等存在?难道真的不是天下仙人?!”