第101章 心焕阳昌道明真(1/4)
当初素申子在盖尔登身上试验存炼神将之法,就是为了此刻做准备。寻常修行仙道之辈,对承负气运之勾牵颇为忌讳。
因为随着修为渐高、玄功渐深,吐纳炼气之际,所感应到的就不仅仅是天地阴阳,四时八节之气,也包括凡尘俗世情志欲念,化为恶秽之气,沿着承负勾牵来附。
沾染多了,会使气机不真、灵台不明,妨碍修行精进。更别说承负也会化为灾劫祸殃,引动鬼神精怪前来滋扰,就连定坐清修都有可能生出魔境幻象,防不胜防。
所以修行人到了一定境界,多有断弃俗缘、遁入山林之举,就是为了防止沾染尘障恶秽。即便踏足俗世,也多是为解承负之害,了断明白后,还是要回归世外,自寻清静逍遥。
仙凡两隔、彼此相安,这其实是仙道修行最理想的状况。
不过穿越异界之后,情况也有变化,素申子以赛柏菜后人身份行事,来自精灵同族的期望、向往、愿想,又或者是来自人类入侵者的恐惧、憎恶、仇恨,乃至于神明那深远莫测,足以动摇现实的目光,都对素申子的修行产生
微妙影响。
偏偏他如今修炼的青华宝树妙诀,让他就像大树一般,哪怕在日常状态下,都能源源不断吐纳行功、提升修为,免不了沾上这份承负气运,难以摆脱。
好处在于,素申子的修为提升远超预期,香料港一役的成功,还有驱逐珍珠行省的殖民者,让精灵获得解放,都让他本人同受惠福,修为一日千里。
坏处在于,素申子变得越来越像“赛柏莱后人”了。
如果素电子从来就只是一介凡夫俗子,那他倒不介意当一个彻头彻尾的“艾兰尼斯·赛柏莱”。如今连米迪达尔都认可了,那他就用这个身份来复兴精灵,并无任何妨碍。
但素申子毕竟还是一位玄门仙家,不可能选择一条埋没尘埃的道路。就好比阿芮黛丝认为他傲慢到骨子里,这种主体性是修行之人不可或缺的,否则便是自毁前程。
选择成为谁,不成为谁,那是素申子自己的决定,断不能由外界情况来决定。
只是现在的素电子,不可能彻底抛弃世俗身份,所以他选择另一条出路,打算以某种托物代形的手段,逃避劫,以全本真。
玄门修行之中,有以剑杖代形解脱之法,本为尸解法的演变。此法需要服丹告终,转死得生,除了脱去肉身、变炼元神之外,连尸骸也不会留下。即便外人掘墓开棺,或者闯入洞府,只能看见代形的剑杖或衣履。
但凡这类代形解脱之法,都有变遁隐化、鬼神莫测的讲究,那并非指单纯隐去形迹,而是解脱之后,死籍除名,斩断承负勾牵,鬼神精怪也无法沿着气运纠缠找到踪迹去向,从此解脱。
只不过这种修行法门并不完善,高明的尸解之法并非彻底抛弃肉身,而是需要先以秘术镇石收摄体魄生机,元神脱出之后,为阴神地真、洞宫灵祇,在外积功累德,圆满之后回返重驻,以功行转化肉身,蜕凡得真,这才能飞
升成仙。
单纯代形解脱之法,往后渐渐变成鬼仙之流,看似超脱,实则如流民逃丁一般,更别说还有重重灾劫,并非真正逍遥。
而素申子如今要做的,其实是参考代形解脱之法,将自己修为之中与赛柏莱后人相关的那部分裁下,再以存炼神将之法暂时寄托,从而做到瞒天过海。
如今这个世界,虽然恰逢大争之世,机缘众多,但偏偏神道势大,自己这边刚有些精进突破的动静,立刻就招惹来神明目光,还派来高手试图搅扰破坏。
尽管素申子早早做好安排,评议会、屏障城、山楂神将,夜风