第81章 万物繁盛谓之亨(1/2)
腊月初八。寒潭石室的火炉燃得正旺,昏黄的火光映照着江隐沉稳的龙躯。
经过多日潜心修行,他已经学会了除小壶天术、曝术之外的饮水术、赋神法、护身术、回春术和吞月法。
饮水术江隐三日入门,七日精通。可在落英河畔施展此术时吞入河水三刻不停,远超其十方之数。
赋神法,可将自身法力,或是天地灵韵,注入刀兵法器、死物之中,让其暂时生出灵韵。
江隐修行此术,首要目标便是那尊月恒子遗留的万斤铜炉。
他以赋神法将自身水元注入铜炉后便可驾驭铜炉或飞或砸,或撞或击,操控自如,颇具成效。
江隐心中暗忖,待他修为再精进一些,便可以将《太平洞真经·刃兵卷》中的法禁,炼入铜炉之中,让其重焕些许光彩,成为一件大小如意、收拿一体的法兵,届时,这尊铜炉的威能,定能重现几分月恒子当年的风采。
至于护身术与回春术,皆是保命、治愈的实用法术。
江隐有修行太和真水罡、施展甘霖术的经验,此二术于他而言同样简单,只是可惜狐狸下山得早,不然便可将这二术再加上火行的曝术一并传给他,让他在山下多几分护身之法。
而吞月法则是一门乃是孕养神魂的服气之法,结合了观想法的部分内容,可引月华滋养神魂,也算是颇有巧思,却也不难修行。
只是此法的上限不高,对神魂增长有限,他推断此法应当是某道高阶法门的入门之法,主要作用便是用来筛选入门弟子。
至于曝日术与小壶天术。
前者乃是火行法术,需采炼精,观摩大日真意,对敌时便可如大凌身般灼伤受术者的肉体与神魂。
可江隐修的是螭龙水行之道,体内水元占了九成九,以水行施火法,着实有些为难他了。他修行多日,虽能引动些许日精,却难以将之凝聚成火焰,更别说观摩大真意了,只能暂且搁置,待日后修为更进,再慢慢琢磨。
小壶天术则是开辟空间的秘术,晦涩难明,远超江隐以往接触的任何法术。
他参照贝母珠修行多日,也只是将将摸到些许头绪,连最基础的空间开辟都无法完成,更别说扩建寒潭洞府了。此法怕是需要特殊的灵材与神念修为,才能修行,只能暂且放下,待日后寻得灵材,再做尝试。
腊月十五。
天朗气清,雪光映着天光,一片澄澈。
江隐晨起,便在寒潭旁研究《曝日术》。
他已钻研此术多日,始终不得其门而入。
纸皮书上的文字,皆是“采日精、观大日、引真火、灼神魂”,表意直白,却暗藏玄机。江隐以水元尝试引动日精,却屡屡失败,日精与水元相互排斥,如同水火不容,根本无法凝聚成火焰,更别说灼伤修士了。
“难道水行修士,真的无法修行火行法术?”江隐龙爪轻敲石桌,琥珀色的竖瞳中,满是思索。
他不信这个邪,他修的是螭龙大道,水行只是根基,并非桎梏,若是连一门基础火行法术都无法修行,日后合炼六龙回心罡,水毒二煞交织,又该如何掌控?
江隐望着潭面的皑皑白雪,又抬头看向云霄之上的太阳,日光照在雪上,反射出刺眼的光芒。
江隐沉思已久,忽而便想起《易》中有云:“草木初萌,春气亨而华叶满;邦国始基,德化亨而社稷安。”
《易》中的又有“亨”之一卦,所谓:“亨者,通也,万物生长繁盛之象,从发展到通达,从通达到强盛,皆为亨。”
他心中豁然开朗。