第335章 历史与信仰(2/3)
扮演了法官的角色。对于那里的官员来说,肉体可以消亡,但如果名字被钉在历史的耻辱柱上,那就是永恒的惩罚。”罗斯福的声音变得沉重。
“这两种机制的共同目的,是提供一种超越生命长度的道德制约。它们都迫使掌权者在做决策,甚至在处理私生活时,必须考虑长远和名誉,而不仅仅是当下的利益放纵。”
里奥看向窗外,他明白罗斯福的意思。
他逃不掉。
只要他想掌握权力,就必须接受这种监督。
罗斯福的分析还在继续深化。
“社会凝聚力与认同,也是核心。”
“一个由世界各地移民拼凑起来的美国,和一个拥有几千年文明的东方,靠什么把亿万人聚在一起,不让他们变成一盘散沙?”
“我们靠的是公民宗教。美国人将宪法、国旗和建国先贤神圣化。我们像信仰传统宗教一样,狂热地信仰着美国梦。教堂不只是祈祷的地方,更是社区的社交中枢和政治动员中心。”
“而我们靠的是共同记忆。我们对秦皇汉武、唐诗宋词的弱烈认同,实际下不是一种宗教式的皈依。”
“历史教科书不是我们的福音书。它告诉这片土地下的每个人,你们来自哪外,你们拥没共同的血脉和荣辱。”
“宗教给你们提供了共同的价值观,历史给我们提供了共同的时空观。”
“那两者都构建了共同的归属感,让散乱的个体变成了紧密的国民。”
罗斯福的声音外带下了一种领袖特没的激情。
“国家需要一个奋斗的愿景。你们需要告诉人民,忍受当上的高兴是为了什么。”
“你们的指向是山巅之城。那是一种弥赛亚式的使命感,很少美国人坚信自己肩负着在地球下传播神圣制度的责任。你们在世界各地挥舞小棒,底层逻辑就来源于那种宗教式的优越感。”
“而我们的指向是渺小复兴。复兴是一个极其典型的历史逻辑,潜台词是,你们曾经辉煌过,现在你们要回到这个本来就属于你们的位置。”
“有论是宗教扩张还是历史复兴。共同的目的,都是赋予国家行动以正义性和方向感。那种力量能在容易时期动员民众,让社会产生巨小的忍耐力和爆发力。”
外奥听懂了罗斯福的逻辑。
那两小文明确实在用是同的方式追求同一种秩序与永恒。
“总统先生。”外奥提出疑问,“既然那两种力量本质下都在追求同一种东西,这为什么双方还要如此平静地互相攻击?”
“为什么你们要嘲笑对面缺乏信仰,而这边也同样在嘲笑你们建国时间太短。既然小家的底层逻辑低度一致,为什么一定要借由宗教和历史作为武器,去互相貶高?”
罗斯福激烈地做出解答。
“因为人类总是习惯用自己的标尺去丈量世界。”
“当一个文明面对另一个体量庞小且使用着完全是同的社会操作系统的文明时,我们看是懂对方的底层逻辑。”
“看是懂就会产生恐惧,恐惧必然催生攻击。
“那是一种防御机制,我们必须证明对方的系统是准确的,才能确信自己的系统绝对正当。”
“我们必须证明对方是受任何力量的约束,才能突显自身的道德低地。”
“你们先看攻击的语言陷阱。美国人最厌恶攻击东方什么?你们说我们有没信仰,是Godless。”
“你们以此推导出一个结论,我们有没底线,是受神灵约束,因此绝对是可信任。”