第一百零七章 我走之后，凭此追忆！(3/10)
扑向「蛛弦」。血焰腾卷高天如狼烟，兵煞在他身后结成了千军万马的幻影。
「我」非具体的存在「我」是概念的集合。
是大齐天覆正将，镇国大元帅二弟子，黄河之会亚军，也是千劫窟里饱受折辱的那个人。
吾师教我，不要后退。
吾师教我，此身报国。
吾兄教我，要多想！
吾弟教我，早归！
从未忘「我」，此刻才能杀之以无我
此时此时，天地之间仿佛有一道无形的界限，由熊三思和「蛛弦」，分别占据两边。
熊三思身后的天地，一半是红，一半是黑。红为血焰，黑为兵煞。
他就这样席卷所有，以这撼动天地、更易山海的强大姿态，扑向天清云澈的这一边。
但虎太岁所操纵的蛛弦，静静地看了他一眼。
只是看这一眼。
熊三思左手按住了右手，左脚踩住了右脚，左眼瞪着右眼，甚至上门牙都狠狠地撞击着下门牙……整个身体完全地扭曲在一起，而失去了所有的掌控，无力坠落29此身三恶劫君所塑，此身三恶劫君所有。
不必再说绝望。
希望本就未曾拥有。
敌人是最好的老师。
每一个能够保持飞速进步的强者，都不会缺乏向对手学习的能力。
吃百家饭的姜望，更是个中翘楚。
但能够被倚为杀手锏的绝技，在有名师指点，洞明其中关窍的情况下，也往往需要大量的时间和精力来掌握。
不可能叫你一看就懂，一用就会。
除非是已经神临境的姜望，再去观察彼时腾龙境的对手。
在绝大多数情况下，这种临阵的观察和学习，只能学个几分意。要真正化为己用，绝不是那么容易的事情。
譬如从旁观张巡的剑气成丝，到练成自己的霜雪明，姜望也是经过了很长时间的摸索，甚至于一开始炼出剑丝的方式就与张巡不同。
唯独这一式苦海回身。
姜望虽是第一次见，第一次使出来，却已得七分真意。因为已然尽得其秘，而后才复现其形。
所以为什么说知闻钟是佛宗至宝，为什么古难山黑莲寺从菩萨到真传都为之生死相争，为什么须弥山为其前赴后继！
此时此刻，姜望霜披飘展，踏云而走，说不出的潇酒从容。
而他骤然回身时，好似从那茫茫苦海中挣脱出来。
寒芒一闪。
似是天涯台上东望也，看那潮信「一线天」！
到了姜望如今的境界，很多过往招式都很难再起作用。
他应用于生死搏杀的剑术，无非混同所有人道剑式的人字剑，剑仙人统合五府下的绝巅倾山一剑，以及两式阐述道途的真我道剑。
前两者分别代表他姜望的剑意、剑势之极。
而他的剑招之极，则是糅合了剑气成丝和相思杀剑的霜雪明，此式范围最广，也最是复杂。
其中「名士潦倒、生死勾仇」，是姜望在人道剑式里最常使用的剑式，后来观长峡、见天裂，阐意炼招，进阶成剑式一线天」。依然保持了它独一无二的简练与锐意。
当它出现，往往是奔着枭首而来。
但鹿七郎亦不是好相与。
苦海回身当然妙极，一线天当然锋利。
可在钟响之前，他就已经在避退。
他以灵感称王，但并不依赖灵感。他更遵从自己对战斗的判断，灵感有时是神来一手，有时是锦上添花。他虽然已经因为逃避知闻钟，空跑过几回，但是在知闻钟下一次动静前，依然不会大意。
惊弓之鸟没什么可笑，被射死的鸟才叫可悲。
那分割天地的一线如潮奔来时，鹿七郎身形已在