第一百二十一章 以彼万失，得此一成(7/14)
力，他就能将这根因缘线绕在姜望的脖子上。此时他最大的考量，还是在羽祯大祖拒绝回归后，如何不浪费那尊神王身.....毕竟是封神台多少年的积累！
经由元熹大帝亲自设计，专为无上尊神所打造的神躯，可以说已经达到了神道的完美。
若不是自知没有成就尊神的可能，他都想占用此身！这一声钟响，实在突然。
因为姜望的所有应对，没有一下能够超出他的预料。其人以几乎不输给新王第一麒惟乂的战斗才华奋尽所有努力，但在天妖的注视下，就如同一只蚂蚁腾挪辗转，使出了十八般武艺。
的确精彩，也的确没有威胁。唯独此刻，是第一个意外。
整个神霄世界，所有一开始就参与神霄秘境、同时接受六道考验的入局者里。
谁是第一个明白“六道本一”、知晓几个队伍其实行在同一处的存在？
不是灵感天生的鹿七郎，也不是城府颇深的蛛兰若。而是姜望！
他在镜中世界，得了一份“旁观者清”。他注视着柴阿四、猿梦极，猪大力、蛇沽余的旅程，从中窥见了神霄世界的真义。感受到“轮回”和“无限可能”。
在柴胤一剑割开六道林、将其中布置剖现于世的此刻，不是他姜望敲响了知闻钟，而是他在六道林中的“知闻”，被知闻钟所追寻！
他在红妆镜吞噬蜃龙时，在柴阿四和猿梦极都一无所知的彼刻，就已经察觉到了六道林的不同，也在林间悄悄留下了一颗念尘之术阐发的念头，作为一记闲棋——他实在是要抓住任何有可能的机会，做所有能做的努力。x.com
但这记闲棋并没有起到什么作用。一颗不够强大的念头，早已经被这座林子的轮回所吞噬。
反倒是彼时的思考，在这一刻有了回响！
彼时他在心中问自己的两个问题——这六条道路之间的联系是什么？神霄之地的活源又是什么？
在刚刚进入神霄世界、所知甚少的彼时，他认为只有找出这两个问题的答桉，他才能够找到回归现世的可能。
后来见到不老泉、见到天妖法坛，有了其它的设想，一一去践行，也一一失败。在一次次希望点燃又破灭后，再回归此刻.....这两个问题的答桉，他已经全部找到了！
六道林中六条道路之间的联系，是六道轮回，善因恶果。
而神霄之地的活源，乃是六道林这些树桩上所生长的，一个个命运泡影！
猪大力曾经在其中的某一个泡影里，在太平道主的帮助下，杀死了自己的某一种未来。
铛！铛！铛！铛！
姜望不曾止歇的思考和求索，在这一刻迎来了灵感的爆发，引起知闻钟不断的震响。
神霄世界！
一个充满了希望和绝望的世界。你可知道有多少愿望在这里实现。有多少梦想在这里破灭？
姜望曾经无数次摇响知闻钟，想要呼唤世尊的旧途。但知闻
钟响六道林的此刻，他忽然明白——
佛说六道，是天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
当然在妖界佛门中，“人＂这一道，由“妖”替代。
众生若不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回往复，身受八苦。
此一家之言！
达到一定境界的修行者都知晓，源海是世间万物的归宿，死亡是生灵永恒的结局。
所谓六道，所谓轮回，就如那极乐世界一般，是虚妄的近于神道的构想。
更别提佛说六道里还有人道了......人族都是妖族的创造，天生六道岂不是一派胡言？
作为妖界佛法的集大成者，曾经就有妖族强者这样质询熊禅师。
而熊禅师的回答是，三善三恶之六道，同为凡