第一百二十二章 水中捞月，梦里看花(8/14)
解脱整个临雾蛇家。得封天榜新王的蛇沽余，是这局计划里极重要的工具。但“工具”有自己的想法。
自小接受苦笼派思想的蛇沽余，在长大之后，却并不愿意死亡。对生的渴望不断滋长，最终湮灭了那枷于自身的锁。
于是就有了临雾血桉。
虽然她也不知道她为什么那么强烈的想要活着，不知道生命意义何在，不知道在这个巨大的囚笼世界里，到底有什么希望。
但她想要活着。
她一无所有，一无所求，只有这生命的本欲。
现在猪大力说，要带她找到活下去的意义，找到为什么而活的答桉。对于太平道她并不期待，但好像也没有多么抗拒。
随便吧，不重要，生活总不会更坏了。
在柴胤所看到的未来里，这一幕就是其中之一。不见得有多么精彩。
甚至也很难说得上值得。
但如此般画面的种种，就是他愿意用三千年来交换的妖族未来。
太古皇城对邪神yin祀管理得都不甚严格，因为封神台每年吸纳的磅礴神道力量里，也有广大”在野神祇”的贡献。
但如苦笼派这样的甚至不能归类为一个明确组织的思想流派，则绝对是妖族的禁忌，任何一个苦笼派被发现，都会迎来太古皇城最血腥的剿杀。
但苦笼派不以为惧，反以为乐。
苦笼派说妖族生来是囚徒，生即是苦，唯有死亡才能得到永恒解脱。他们追求各种精彩的死法，好让自己的落幕有些辉光。被太古皇城的强者追杀，也能算得上其中一种。
很多妖族以为这是一种勇敢，因为苦笼派＂视死如归”。但要让鹿七郎说，这是最大的怯懦。
因为他们没有勇气面对现实，没有勇气打破樊笼，只能用死亡来逃避一切。
真正大智大勇之辈，是如羽祯这般，永不放弃抗争、永为族群开拓前路。是如柴胤这般，三千年多年的积累付于一弹指，永远相信自己、相信未来。
在打断一个有可能成就的超脱、中止一个确定成就的超脱、牺牲一个已经成就的超脱后.....
一个波澜壮阔的新时代，在妖族面前拉开了帷幕！诸天万界，再一次对妖族张开了怀抱！
妖族从此不可以再被困锁！
神婴被夺鹿七郎只是惊
怒，蛛兰若被杀他依然拔剑，妖征被割他只让犬应阳重视对手。唯独此刻，看到羽祯大祖在时光长河上拥抱诸天，他忍不住泪流满面！
何其伟大！
何其艰难！
.....
那时候在时光长河之上。
元熹大帝同羽祯大祖坐而论道，都说了些什么呢？
在羽祯肉身所化青铜鼎上，写下“尔替朕命”四字的元熹大帝，或许是世上唯一一个猜到羽祯布局的存在。
他遗局万载，想到以妖界神道之力，塑造神王身，敕封无上尊神，迎接羽祯回归。在帮助羽祯达成大愿的情况下，让羽祯带领妖族，迎接那个拥抱诸天的新时代。
但建立一个真正开放的神霄世界、打开妖族万万年的困锁，和羽祯回归超脱这一步同时进行，成功几率太低。
羽祯选择了拒绝，并且把元熹大帝的这一局，也作为资粮投入其中。把自己的复活，也铺垫为一“失”。
所以元熹大帝叹息。
除了叹息，也再没什么可说。
当初他和羽祯争位妖皇，正是各自都有自己的正确，各自都相信自己的道路，相信自己能够带领妖族走向更好的未来。
他专注于妖族内部，相信妖族自身的潜力，相信妖族可以重新走向伟大，走到诸天万界的中心。请下载小说app爱阅app阅读最新内容
而羽祯亲身涉险，谋求龙族回归。